موضوع: اغتنم يوم الجمعة الثلاثاء 23 نوفمبر 2010, 07:03
لقداصطفى الله هذه الأمة من بين الأمم، واصطفى رسولها محمداً صلى الله عليهوسلم، واصطفى لها يوم الجمعة، فيوم الجمعة له فضل عظيم ومكانة رفيعة فيالإسلام
يوم الجمعة الذي هدى الله تعالى أمة محمد صلى الله عليه وسلم إليه،وأضل الأمم الماضية عنه، هذا اليوم الذي فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة،وفيه أخرج منها، وفيه تقوم الساعة (( وما من ملك مقرب، ولا سماء، ولا أرض،ولا رياح، ولا جبال، ولا بحر، إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة))[رواه أحمدوحسنه الألباني]، وقد ذكر كعب الأحبار أنه: (( ما طلعت الشمس من يومالجمعة إلا فزع لمطلعها البر والبحر والحجارة، وما خلق الله من شيء إلاالثقلين))
أولا : عظم هذا اليوم :
قد جاءت النصوص الشرعية في بيان عظم هذا اليوم، فعن أبي هريرة رضي اللهعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( خير يوم طلعت فيه الشمسيوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها))[ رواه مسلم].وعن أوس بن أوس رضي الله عنه قال قـال النبي صلى الله عليه وسلم: (( إن منأفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة))الحديث[رواه أبو داود].
ثانيا: فضل الجمعة والتبكير إليها:
لأن من أدرك فضل هذا اليوم سيدفعه ذلك إلى الاهتمام به، والحرص على انتهازهذه الفرصة العظيمة، واستغلالها بكل ما أوتي من فعل الخيرات وتركالمنكرات، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال( الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن)) [رواه مسلم]. وعنسلمان الفارسي رضي الله عنه قال قـال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لايغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس منطيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب لـه ثم ينصت إذا تكلمالإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى)
ثالثاً: عقوبة التخلف عن شهود الجمعة.
عن الحكم بن ميناء أن عبد الله بن عمر وأبا هريرة حدثاه أنهما سمعا رسولالله صلى الله عليه وسلم يقول على منبره : ((لينتهين أقوام عن ودعهمالجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين))[رواه مسلم].
وبعد فهذا برنامج مقترح لقضاء الوقت في يوم الجمعة
ولاً: ألا يسهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل ، لأن السهر سيفوتعليه التبكير إلى صلاة الجمعة ، قال ابن مسعود - رضي الله عنه - : جدب –أي عابه وذمه – إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العشاء [رواه أحمد وصححه الألباني ] .
ثانياً : أن يمكث بعد صلاة الفجر للذكر والتلاوة .
ثالثاً : يستريح قليلاً ثم يتناول طعامه ويغتسل ويتطيب ويستاك ويقص شاربه، ويلبس أنقى ثيابه . عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : قال النبي صلىالله عليه وسلم (( لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهنمن دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ، ثم يصلي ما كتبالله ، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى ))رواه البخاري . يقول محمد بن إبراهيم التيمي : من قلم أظفاره يوم الجمعة وقص شاربه ،واستن ، فقد استكمل الجمعة . [ عبد الرزاق في مصنفه ] وكان ابن عمر رضيالله عنهما – لا يروح إلى الجمعة إلا أدهن وتطيب إلا أن يكون حراماً .ويقول أبو سعيد الخدري : ثلاث هن على كل مسلم في يوم الجمعة : الغسلوالسواك ، ويمس طيباً إن وجد .
رابعا:بأن يبكر للحضور الجمعة ماشياً لا راكباً ، لينال الأجر العظيم في تبكيره
خامساً : يستغل الشاب فترة جلوسه في المسجد بما يناسب قلبه وحاله ، إمابكثرة الصلاة وقد جاء في صحيح مسلم من حديث ربيعة بن كعب الأسلمي رضي اللهعنه قال : كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجتهفقال لي : (( سل )) فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة ، قال : (( أو غير ذلك)) قلت : هو ذاك قال : (( فأعني على نفسك بكثرة السجود )) وكلنا مطلبه أنيكون مع رسول الله عليه وسلم في الجنة ، وهذه الأمنية لا تحقق بعد رحمةالله تعالى إلا بفعل الأسباب ، ومن الأسباب كثرة الصلاة ، يقول نافع : كانابن عمر يصلي يوم الجمعة ، فإذا تحين خروج الإمام قعد قبل خروجه ( عبدالرزاق 3/210) . ومن ذلك أيضاً : قراءة سورة الكهف فقد وردت نصوص في فضلقراءتها ، منها ما رواه الدارمي في سننه عن أبي سعيد الخدري قال : (( منقرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق)) (إسناده له حكم الرفع كما قال الألباني ) .
سادساً : إذا دخل الإمام لصلاة الجمعة ينصت للإمام ويستمع إليه ، وكييستفيد من الخطبة ويستوعبها ، يفترض أنه سيسأل عن الموضوع بعد الخطبة أويطلب منه أن يتحدث عن موضوع الخطيب ، فإنه بهذه الطريقة سيركز ذهنهوتفكيره مع المتكلم أكثر ، وجرب تجد صدق ما أقول
سابعاً : بعد الجمعة تؤدي سنتها أن كان في المسجد أربعاً ، لما روىالترمذي من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم (( من كان منكم مصلياً بعد الجمعة فليصل أربعاً ))
ثامناً : بعد العصر يمكن أن تستغله بزيارة قريب ، أو عيادة مريض ، أو مذاكرة علم ونحو ذلك .
تاسعاً : قبيل المغرب يبغي الذهاب إلى المسجد للدعاء واستغلال ساعةالاستجابة ، لما جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه – أنرسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال : (( فيه ساعة لايوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياهوأشار بيده يقللها )) . واختلف أهل العلم في تعيين هذه الساعة على أقوال كثيرة ، ولكن لعل أرجحهاأنها آخر ساعة من العصر ، فحري بالشاب المسلم الذي يعلم فقره وحاجته إلىربه ، أن ينتهز هذه الفرصة بالدعاء لنفسه بالهداية والثبات على هذا الدينوالدعاء لإخوانه المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها .
اسأل الله تعالى ان يهدينا ويوفقنا لما يحبه ويرضاه
وجمعة مباركة عليكم جميعا
حاملة الدعوة -
عدد المساهمات : 64 تاريخ التسجيل : 14/11/2010
موضوع: رد: اغتنم يوم الجمعة الثلاثاء 23 نوفمبر 2010, 07:48
بسم الله الرحمن الرحيم جزاكم الله خيرا أخى
الاسطوري07 -
عدد المساهمات : 10 تاريخ التسجيل : 23/11/2010
موضوع: رد: اغتنم يوم الجمعة الثلاثاء 23 نوفمبر 2010, 14:47
الرئيسية
( الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن)) [رواه مسلم]. وعنسلمان الفارسي رضي الله عنه قال قـال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لايغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس منطيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب لـه ثم ينصت إذا تكلمالإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى)
